《悼文》今夜，輕輕舉起一杯紅酒，向著永遠無法超越的對手，致敬

[psycho]

　　這一年為了家中自閉症小孩的療育，幾乎斷絕了所有對外連繫；好不容易終於生活穩定，可以開始各種有趣的藝文人生了；結果今天卻立刻面臨一個令人崩潰的惡耗 ── 在我古典音樂歷程中唯一可以成為對手的亦師、亦敵、亦友，新天新地唱片行林主惟先生，竟突然病逝，當下幾乎有伯牙斷琴的崩潰感，再也沒有開音響聽音樂的動力了。

　　亂了一天，除了相互打聽現狀的忙亂，一直靜不下心去填補心中一片空白；現在萬籟靜寂，滿滿倒了一杯勃根地紅酒，好好沈澱一切無端的思緒，向著主惟 ── 再也無法超越的對手與好友，且乾一杯。

　　從小就熱愛著古典音樂，一直嚴格要求自己要成為高人一等的欣賞家。於是探索３Ｂ２Ｔ、研究五大後期，背誦一堆總譜手槁、比較一堆演奏版本；最後的成果先是發揮在《古典音樂》雜誌，後又自豪於當年連線BBS古典音樂板。老實說，當時自信滿滿地覺得獨孤求敗，求敗不成因而走出古典音樂，走向社會關懷與宗教體驗去了。結果錯失了與當時經常批判我的觀點之胡小玉（主惟的網路代號）對戰的機會，不知是喜是憂？後來網路上狹路相逢，幸好主惟開始經營新天新地唱片行，可以當場見真章的客觀環境下我上門踢館，結果......當然輸得一蹋糊塗！！

　　這還得了，雖說我己經成為基督徒而有信仰倚靠，然而在從小即獨孤求敗的領域輸得這麼慘，既有極不甘心的嫉妒，更有遇到對手的戰意。當然了，立刻放下一切重新走進古典音樂領域，從零開始，無論是音樂欣賞與音響科學都重新拜主惟為師，拼命從他那裡移植、學習，最後消化成我自己的觀點。近十年來我所有的音樂與音響之成果發表，追本溯源全都是從主惟與新天新地唱片行而來的；相信把我那些文章好好閱讀過的同好應該都看得很清楚，文中一定會向『亦師』的主惟致敬。

　　但是有才華的男人是不能免於競爭心的，重新出發的古典音樂學習成果，當然與主惟互有差異，這當然就非得爭個輸贏了。而且兩人善長之處剛好相差極大：我善長把個人感受使用清楚明白的客觀論述與理論建構表現出來，而主惟因為感受能力太強、太廣泛因而傾向主觀感受的描述與點到為止的資訊傳播。也就是至今為止我對古典音樂的感受力還是遠遠落後主惟一大截的，只是理論建構的能力相對較強。不過這種特質差異也就足以形成相互較勁的『亦敵』了。這種關係是非常光明磊落的，主惟有什麼新知，都會立刻與我分享；我有什麼新收獲，也會立刻向他挑戰。當然這就意味著，我會挑戰他的新知，他會批評我的收獲；這種互為敵手卻光明磊落的關係，當然成為知識成長最高的動力！如果說我這十年來的音樂音響文章己經達到多麼高明的程度，可以說都是從這種『亦敵』關係激發出來的。

　　正因為是光明磊落的對手，所以遇到任何不合理一定都是聯手對抗的。對於我們來說，古典音樂與音響科學有很多明確的缺陷，會造成毫無意義的生命浪費，這都是我們清楚看到的。恰好我們同樣是基督徒，從基督教信仰習慣的『救贖觀』思考來說：擁有才華的高手原本就應該主動負起推廣正確知識的責任，才華是上帝的恩賜，幫助其他人享受上帝的恩賜才對得起上帝的賞識。所以主惟親身投入新天新地唱片行的經營，讓正確的知識可以具體的表達，至少就直接拯救了十年前知識錯誤的我！而我則是極力發表各種文章理論，來廣傳這些正確的知識。古典音樂當然不是人人都必需的，但是它是上帝創造的真善美之一，因此願意接觸的人當然需要接到最有意義的知識。這樣子的願景下，主惟與我形成了相互幫助的『亦友』關係：做為對手當然會吵架，但是正確的知識還是要共同推廣；因而吵歸吵，要聯手合作的知識推廣做得更多。更何況彼此光明磊落地互相教導所學所知，怎麼看都是最好的朋友才能存在的關係。

　　可能正是這種複雜的亦師、亦敵、亦友，再加上我的個性原本就是自閉型的；因此我們私人領域的噓寒問暖幾無交集，只有互相打氣或吵架吵到驚動月童（陳韻琳）出面調解算是一絕了。原先初聽到主惟生病住院，想說我唯一的對手不過是場病怎麼這麼誇張，但是仍然連電話致意都懶得做；想說等出院了再去虧身體沒有好好保養，另一方面也是因為被家人情況搞到身心交悴了。今天聽到上帝竟然接走了主惟，我也不知道該如何打電話安慰主惟家人，只怕依我自閉的特質還會說出極不得體的話來！除了打電話向韻琳姐哭訴外，還能如何整理紛亂的情緒呢？

　　只能在這安靜的午夜，倒了一杯既能代表我們聯手推廣的古典音樂之法國傳統、又能表現我對於逝去對手的心情 ── 輕輕舉起這樣的一杯勃根地紅酒，向著己經永遠無法超越的對手，主惟，期待復活之日來臨，我們再來華山論劍吧！

（ＥＮＤ）

註：所有喜愛我的文章的同好，須知這一切只有主惟的存在才可能出現；若您也有感念之情，請在心裡向他說聲謝謝。

[calvintsai]

真是令人震驚的消息!
上個月中到新天新地，沒有開，打電話給社長，他說身體不太舒服，所以本來不打算開。不過，我既然已經來了，他就過來開門。等了一會兒，社長走過來，看起來精神不錯。我以為是小感冒之類的，也不便多問。那天他神色如常，只是話不多。我買了CD，試聽一下就離開，沒有多談。
後來看到新天新地網站上消息，一直暫停營業，令人疑惑，但也不知道有什麼特別嚴重的問題，沒想到今天看到噩耗!真是令人震驚痛惜!
我的樂齡不長，但受惠於新天新地與Psycho的啟發，很多新天新地的討論文章，剛開始看不太懂，隨著音樂欣賞經驗累積，慢慢可以看懂。真是惠我良多，深深受益!
一直很佩服新天新地走自己的路的勇氣與堅持，以及分享音樂欣賞境界，絕不人云亦云的獨到見解!
希望家屬節哀，眾多新天新地的愛樂之友都感念社長在音樂欣賞之路的啟發引介，我也是其中之一。

[vincent.h.]

當初是無意間在網路上發現psycho寫的這篇文章，才知道新天新地這個好地方。
應該要感謝psycho的熱心推薦。
http://life.fhl.net/gospel_psycho/udn/200ok/


古典音樂的『新天新地』：紀念第二次唱片藝術的奇遇(長篇連載)　
蘇友瑞


　　因為父親對古典音樂的喜好，我從娘胎就開始聽古典音樂；第一次被他人的古典音樂素養電到，是與經典雷射唱片行林智意先生的一番奇遇。第二次被電到，就是到《新天新地》唱片行被林主惟先生與美好時代的唱片瘋狂引發購買唱片的慾望。如此奇遇，應以長篇連載陸續記下音樂與音響的種種札記。

　　台灣學術網路史上曾經有件令人津津樂道的韻事。當時網路風氣只是起步，但是孤獨的藝術愛好者迅速地利用這種方便廣傳的媒體凝聚起來，於是從1992年開始在連線古典音樂討論區（tw.bbs.music.classical）產生一群愛樂者無私熱情的分享，留下的精華文章如今處處可見。當時我以schu這個id寫了很多重量級文章，又因為我只談論3B2T(貝多芬、巴哈、布拉姆斯、莫札特、舒伯特)，流風所及造成一個豐富的古典音樂討論區幾乎以3B2T的討論分享為主，被同好戲稱『schu教主建立了一個3B2T神教』。

　　後來我的興趣轉向不再參與古典音樂討論，但是後來的參與者總是有事沒事就談到3B2T的觀點是否有偏差；說老實話，除了老掉牙的『聽得廣比較好』的流行觀點外，看不到什麼令人驚心動魄的破除迷信言論。直到出現一個id叫做Jacques，暱稱是胡小玉，寫出幾篇重量級的文章批判古典音樂唱片界偏差的『排法』現象，突然造成『反3B2T神教』的聲勢大漲，產生非常多有意義的彼此批判討論。於是在1997年留下這個『3B2T護教史』的有趣事件。只可惜，當時沒有直接與胡小玉論戰！




　　時間過去了，網路上優質的心靈分享與時俱變；昔日的我成為大學的通識教育教師繼續堅持藝術人文的深度生活，有些樂友卻為了生活而犧牲了藝文的生命；深度的藝文心靈能不能維持年少的理想性格呢？結果，我後來再次在網路上遇到胡小玉，他堅持著藝文深度生命而開了一家『新天新地』唱片行，證明這種藝文生命的理想性格是可以存活的！於是，3B2T的護教史，因為兩大巨頭的握手言和而走向一個新的奇遇。這個胡小玉，就是美好時代的企劃、新天新地的老闆，林主惟先生。

　　第一次與論戰對象相遇，就是第一次去新天新地這家唱片行。聽音樂，是期待能追求某種心靈的提升？還是，聽得很爽就好？我當然是以『心靈提升』為立場去踢館。

　　於是我們從台灣社會只有『價格取向』缺乏『專業取向』的淺盤子價值觀，討論到CD唱片各廠牌資本主義化後藝術精神的喪失，再討論到特殊唱片小廠保留的藝術真誠心靈。然後再一路苛評3B2T的失敗與演奏家的偏差，旁論佛瑞、法蘭克等法派音樂家的心靈深度水準，再把夠水準的指揮家與演奏家一個個拿出來深談；最後，分享正確音響如何重現正確錄音的忠於音樂之音響角度。

　　哇！每一個題目都可以寫成一本書。


　　首先一定要感謝的是林主惟幫我找到一個超級偉大的指揮家 Schuricht(舒李希特)，我怎麼會忽略了這個指揮家實在要下跪三天三夜。

　　話說林主惟提出一套『古典主義演奏法』的理論；這種演奏法著重在詮釋樂曲時，每一個樂句或樂段皆為了整首音樂的完整架構而服務，聽完詮釋後來個事後追溯，你會發現每個樂句的速度、力度與音色都是『有理可循』的。於是整首音樂有一種『音樂中的純粹理性』，也就是音樂本身完全不帶感情就可以獲得的『純粹美感』。在這樣的分類下，老克萊伯（Eric‧克萊伯）與克倫貝勒等都算是這一派的大師。

　　相對的福特萬格勒是另一極端；在他的詮釋中，會抓住幾個音樂的高潮點，讓某一個樂段或樂句產生感人至深的高潮點，相較之下其他的樂句幾乎是可忽略的襯托用綠葉。你會發現你很容易被那個高潮點深深感動 ── 相對的你就不去計較其他樂句故意的平凡表現。一種嚴格的苛評會認為這往往是廉價的情感陷溺，我不否認初學者的確容易如此。但是等到聽得夠深入後，我得強調這種渲染法仍然是非常偉大的藝術表現。




　　那林主惟你這種古典主義演奏法能提出什麼貨色？我猜老克萊巴，猜中一半？誰？Carl Schuricht？好像聽過但是沒有注意，有多強？來，放貝多芬的《英雄》交響曲，給我放第四樂章。這個樂章才是一見真章的實力表現，福特萬格勒在這個樂章的表現真的是.....太令我傷心了，最偉大的版本就是老克萊伯無人能比，當然穆特拉汶斯基也可以拼拼。來一下 Carl Schuricht 吧！

廠版編號：Living stage LS1037 2CD
Beethoven:Missa Solemnis
　　　　　Stader (s.), Cavelti (c.),
　　　　　Haefliger (t.), Rehfuss (b.) NDR 1957
Beethoven:Sym.3 ONF 1963

　　嗯，『古典主義演奏法』一點都不古典，Schuricht 為了完整的音樂結構，也敢擅改原譜！例如最後的慢板轉急板之結尾吧！他使用了平和的速度，每個聲部都獨立地強調出來。轉急板之前是一段木管與弦樂的對話，他居然修改原譜：剛開始的木管用斷音，再來用一般音，再來用延長音.....層層推向緊張點，以慢速開始進行急板的結尾；逐漸加快速度，音樂結構有條不紊地結束。哇！太感人啦！

　　所以新天新地的風格，不是提供知識提供資訊，而是提供理念 ── 使用豐富人文精神承載著聽音樂的理念。在台灣的人文環境，我們養得起這樣子深刻的『專業』唱片行嗎？

新天新地唱片行：http://www.stsd.idv.tw
地址　台北市忠孝東路3段240號
電話　02 8773 7606
E-MAIL　stsd2004@hotmail.com

交通　捷運　忠孝復興站2號出口左轉忠孝東路直行約200公尺
　　　公車　忠孝幹線懷生國中站站牌邊

營業時間
週一到週六 早上12：00－晚9：30
週日 休息